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朱德约心烦意乱地用筷子夹碎菜豆腐，蹙眉缓缓回答冰如的问题：
“这些事，都是‘九鼎计划’的外围理论，对于我们来说，已是陈词滥调，但是对你们来说，仍然属于前沿知识，所以我在这里，以张吕为例，给你们讲一讲，国殇和国运的转化。”
“回答你第一个问题，为什么张吕那么强，身为鬼雄，号为帝君，却仍然要背负三座大山、骨穿三道锁链。”
“答案简单的让你们难以置信。”
“张吕，是国殇。”
“国殇，必负三山，受三锁，镇压于后土，永世受苦，直到世人还债，他们才能超脱——当然，世人是不会还债的，国殇在死前就是冤种，谁会在乎冤种的感受呢。”
冰如欲吐未吐，难以接受这恶心的事实。
罗欣怡也和冰如一样，难受到开口反驳：“我不同意，照你这么说，那《九歌》的‘国殇之章’里战死的楚军，被屈原赞美‘诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌’的鬼雄，也是你所说的‘冤种’吗？”
君怀安放下手中的核桃馍，声音低沉地回答：“《国殇》是屈原祭奠战死者的招魂歌。”
“《国殇》创作的背景，是楚国贵族昏聩，怀王战和不决，靳尚首鼠两端，官员贪墨无度，大军粮草不济，导致楚国大军伏尸千里，人命都成了楚王议和的筹码。为国捐躯的战士，竟成为贵族筹码的冤种，这类例子在封建时代比比皆是。”
冰如难以接受，低头用手指拭去泪水：“我不能接受。屈原称战死者为‘国殇’，是对他们的纪念和尊重，我不能接受‘冤种’这种贬义的称呼！”
罗欣怡的眼睛也红红的：“我也受不了。”
朱德约莫名其妙：“我也是国殇，而且我自己就是一个冤种，我的反应有你们这么激烈吗？冤种怎么了，华夏五千年，变成鬼雄的冤种国殇还少吗？我粗略统计，善终的英灵不过九牛一毛，称不上冤种的天兵那只是冰山一角……”
君怀安把咬过的核桃馍塞进朱德约嘴里，制止他的激寒发言：“你就不能抓大放小？非要在这些细节上跟她们较劲……”
朱德约被核桃馍噎住，半天才咽下去，喝一口汤，继续掌控讲座的节奏：
“回归正题，国殇必负三山，受三锁。”
“只有劈开三山，斩断三锁，国殇才能摆脱业障，升天成为英灵，其中执念坚定者，才能在人间行走而不化，被称为‘天兵’。”
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