43_偃仰在书法中怎么体现_

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僧人哈哈大笑，侧身让开向殿外的路，应道：“我这寺庙落得偏僻，寻常人想找自是不容易，施主得了指引，又碰巧是对佛教有研究之人，能引施主赏玩，是贫僧之幸。”

沈知晗视线余光撇了一眼仍跪在蒲团上念念有词的高从易，与僧人点头，与其行出殿外，山肆不再讲话，恭而有礼跟在二人身后，眉眼低垂，脚步稳健。

过大雄宝殿，便是一条长长甬道，甬道玉阶彤庭，红漆木柱，两侧碑林前铺种几种白黄色花朵，遮盖住大半碑文。僧人见他目光流连，道：“公子可认出了是什么花？”

沈知晗道：“我学识浅薄，但也知佛教六花，方才入寺门，右边池塘荷花盛开，殿前一片地涌金莲，想必这余下的的便是黄姜花、文殊兰、鸡蛋花、缅桂花。”

僧人：“不错，那施主应当也知道释迦牟尼。”

“生于无忧树，又在菩提树下修成正果。”沈知晗环顾四周，青烟袅袅，那些花儿便隐隐约约藏在了烟雾中，“我来时在路上，见了其余五树——只是好奇，这五树六花生长环境皆有所不同，寻常寺庙大多难以种齐，为何在此处，却都生长得如此繁茂？”

僧人：“你既是为无定门而来，自然也知此处原是无定门旧址，自古门派设立之处都在灵力充沛之处，那滋养些花草树木，也不是难事。”

沈知晗：“寺庙设在如此隐蔽之处，为何却要做到样样最好？我有指点来寻尚且如此困难，又何况他人？真的有人能上来参拜吗？”

僧人：“我原以为施主是懂佛法之人，现在看来是我走眼了。”

沈知晗心里暗道一声不妙，他本就只懂些边角，南华宗虽为修道一途，藏书阁却海纳百川，沈知晗所知关于佛教大多是以往在南华宗时书中所见，浅显的尚能说道几分，若真深入探讨，那边什么都暴露了。当即补救道：“我并非质疑，只是好奇，此处灵气已然衰减，为何仍要将寺庙建在此处？若是要供奉，到信徒更多之地不是更好？”

“施主还是不明白。”僧人面善目和，微微笑道：“你不过是认为此处人烟罕至，想不通寺庙建造于此的理由。可施主方才也说，我这地方偏僻，却庄严雄伟，玉砌雕阑，五树六花皆种——如此大手笔，当真是为了几个信徒么？”

“此处幽僻安闲，日日能沐浴佛光，满山麓皆能听见佛钟悠扬，若真有香客络绎不绝，那还得这般清净呢？”

“再者，施主又如何知道，我这

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